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Paroles de Hanshi - Les trois ki

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  • Paroles de Hanshi - Les trois ki

    By Okushima Yoshio (8me dan, Hanshi)

    Traduit par Alex Bennett. Traduction franaise par Agns Lamon.
    Kendo World tient remercier Okushima Sensei et Kendo Jidai Magazine pour leur avoir permis de traduire et diffuser cet article. Article original in Kendo World 4.3 Dcembre 2008.

    Okushima Yoshio est n le 3 janvier 1937. Diplm de lUniversit de Hiroshima, il rejoint les services de la Prfecture de Police de Kyoto en 1955 o il tudie sous la direction de Tanaka Kazuichi. Sihan au sein de la section de kendo de la Police de Kyoto, il prend sa retraite en 1996. Okushima Hanshi a pris part tous les plus grands tournois nationaux.
    Membre du Comit Directeur de lAJKF et de la Fdration de Kendo de Kyoto, Okushima Hanshi est galement Shihan de la Toray Shiga et de lUniversit de Tokyo.


    Lors dun passage de grade, la dernire frappe est dcisive.
    Je suis intimement persuad quen kendo une frappe est faite de trois types de ki. Le premier est le ki (基) de kihon (la base, le fondement), qui se rapporte votre kamae, vos dplacements, et les mouvements tels que les suburi. Cela comprend galement vos objectifs et votre tat desprit dans lentranement de kendo.

    Le second ki concerne les opportunits de frappe (機). Peu importe combien votre kamae peut paratre fort, si vous lancez des attaques de faon inconsidre ou faites des frappes quand il ny a pas de vritable opportunit, alors il ny aura jamais de frappe valide.

    Le troisime ki (気) est quant lui en rapport avec votre nergie. Cela ne se rduit pas un phnomne de kiai sonore et des vocalisations fortes, mais se rapporte lexplosion de votre propre nergie intrieure. Quand vous voyez une opportunit vous devez tre en mesure de fuser immdiatement pour trancher sans hsitation.

    Je ne considre pas une frappe valide sil manque lun de ces trois Ki dans lattaque.
    Le niveau de tout kendoka peut se juger la vue dune seule frappe et au fait que ces lments soient ou pas prsents.

    Lors dun passage de grade, dans un premier temps vous vous relevez de sonkyo et prsentez une garde forte, offensive. Mais si vous faites ensuite une attaque inefficace, le jury sera du et pensera Pourquoi a-t-il attaqu ce moment-l ? De mme, si le kenshi ne profite pas dune ouverture claire, le jury va penser Pourquoi ne prend-t-il pas linitiative? Ctait une opportunit parfaite! Mais quel genre dentranement inutile de kendo sadonne-t-il ? Si ces lments de base manquent, alors il ny a que peu despoir de voir ses efforts couronns de succs. Il est dune importance capitale dtre en mesure de reconnatre et de profiter de lopportunit quand on la devant soi. Cest la rencontre des deux ki : celui dit des fondamentaux et celui de lopportunit . Si vous faites une attaque qui rate son but mais qui est correcte dans la mesure o construction, timing, sincrit et opportunit sont l, le jury pensera Il se peut quil ait rat sa frappe mais il sait ce quil est sens faire . Alors il attendra avec impatience que lui soit donn loccasion de voir une attaque supplmentaire.

    En tant que membre de jury dexamen, jai tendance davantage considrer le dernier coup donn plutt que le premier. Lors des passages de grade, le temps imparti au match est maintenant strictement respect, mais il nen a pas toujours t ainsi. Auparavant, cest le jury qui donnait le signal de fin de combat, quand il estimait en avoir vu assez. Cette faon de faire tait lavantage des candidats. En effet, quand le jury sentait que le candidat tait sur le point de faire une frappe, il avait tendance attendre pour voir ce qui allait se produire. Si ctait une attaque valide, le match prenait fin et le candidat ressentait une satisfaction qui se prolongeait jusqu lpreuve suivante. Cela servait crer une sorte de lien entre examinateurs et examins.

    Voir lamorce du mouvement et le trancher dun coup fluide
    Je pense quil est facile de relever les lacunes de son propre niveau de kihon lorsque lon se trouve dans la position denseignant. Pratiquez-vous rellement le kihon de la mme faon que vous-mme lenseignez aux enfants ? Connaissez-vous bien ce quil faut faire et ce quil ne faut pas faire? Connatre le kihon, cest savoir quels sont ces lments en thorie et en pratique. Etes-vous suffisamment disciplin pour viter de faire ce que vous savez pertinemment ne pas devoir faire ? En dautres termes, la comprhension du kihon fournit un modle dimitation. Les aspects tels que ma-ai et timing peuvent varier dune personne lautre, mais le kihon est un fondement commun tout.

    La premire opportunit de frappe est lokuri, cest--dire linstant prcis o se manifeste, chez ladversaire, lintention de frapper. Si lon choue saisir le moment de lokori, alors le but de lengagement (seme-ai) est perdu. On doit saisir lokori de son adversaire de la mme faon que la lune illumine la pice au moment o lon ouvre les volets. Comment exercer une pression sur son adversaire afin quil attaque de faon ce que lon puisse saisir son okori ? Cette technique, au demeurant assez simple, ne peut se dvelopper qu travers un entranement srieux.

    Dans mes jeunes annes, jestimais que javais pass ma chance si je voyais bouger le front de mon adversaire. Petit petit, jai compris que si tel tait effectivement le cas face de jeunes adversaires (allant jusquau 5me dan), cela ne sappliquait pas quelquun dun niveau trs avanc chez qui on ne voit pas bouger la tte. On doit interprter lokori comme une raction linsistance de la pression mentale exerce sur ladversaire. Si lon peroit lokuri au n de la frappe men, cest quil est trop tard. On doit le percevoir au stade du me. Frapper men ou kote quand ladversaire en est me, cest attaquer son okori. Mais le meilleur moment o viser lokuri, cest quand on saisit linstant o il pense faire une attaque, quand lide ne sest pas encore traduite en mouvement physique. Cest l le niveau ultime. Bien sr, cest plus facile dire qu faire, mais cest ce que lon doit ambitionner dans son entranement. Si, dans lentranement, on prend pour but cet okuri mental, rapidit et force sen trouveront bien entendu augmentes. Cest ce qui fait la saveur du kendo.

    Si vous ratez men et ne vocalisez pas votre attaque, cest que, ds le dbut, vous ntiez pas prpar lancer une attaque. Je dis souvent aux lves : soyez toujours sincres dans votre frappe . Si vous tes sincres dans votre attaque, les shikai (les quatre faiblesses de lesprit: surprise, peur, doute et hsitation) disparatront. Cest ainsi que le kendo peut tre adapt dans la vie de tous les jours. Si vous lancez une attaque pour ensuite plonger la tte et esquiver, cela dmontre un manque de confiance dans vos actions ou votre technique. Frapper avec un mouvement fluide (hito-byōshi) avec conviction et matrise est ce qui est requis lors dun passage de grade.

    Le troisime ki (気 - force mentale) peut tre travaill par le biais des kirikaeshi et kakari-geiko. De nos jours, bien des gens font kakari-geiko et uchikomi-geiko de la mme faon, comme sil sagissait dune mme chose. Ce sont pourtant deux choses diffrentes. En uchikomi, le motodachi agit de faon indpendante ; mais dans le cadre du kakari-geiko, cest lattaquant qui agit. Il est important de saisir cette diffrence lors de lentranement. Quand on fait kakari-geiko, il est plus profitable dattaquer quelquun dun niveau bien plus lev que le sien. Cest alors seulement que le motodachi sera en mesure de voir quels sont vos avantages et faiblesses et ragira de faon vous aider progresser. Sans cela, on ne peut pas vritablement parler de kakari-geiko. Ce genre dinteraction harmonieuse est importante dans le cadre de la progression personnelle ; cest pourquoi la relation matre-lve est dune grande importance et ne doit pas tre considre comme acquise. Kakari-geiko favorise le renforcement physique, le dveloppement des capacits respiratoires et octroie une grande vivacit desprit. De la mme manire quon ptrit une pte ou laboure les champs, le kakari-geiko faonne votre substance kendo. Quand un enfant est grond par ses parents, il se met pleurer et ira les voir en qute daffection. Cest de cette faon que devrait se drouler un vrai kakari-geiko. Cest en mettant laccent sur ce genre dentranement que lon peut dvelopper son potentiel.

    Dcider de passer un grade sur la seule considration du fait quil se soit pass assez de temps depuis lobtention du dernier grade est un mauvais calcul. Seuls ceux qui ont fait assez de chemin devraient avoir le droit de passer cet examen. Pour faire un bon passage de grade, il ny a rien de tel que le keiko. Cest une chose que tout kendoka devrait attentivement prendre en compte.
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